- QUIETIS
- QUIETISFanum Liv. l. 4. c. 41. D. Aug. locus Latii via Lavicana, non longe ab urbe Roma occurrens, ubi templum SS. Petri, Pauli, et Marcellini. Ibi olim templum Quietis fuit. Coeterum. Quietem hanc ad mortuos pertinuisse, cum et Orcus ab antiquis Quietalis dictus sit, Vives existimat, ad Augustin. de Civ. Dei, l. 4. c. 16. Meminit Fani Plin. l. 4. Cum haecagerentur, iam Consul Labicanâ d Fanum Quietis erat. Via haec Labicana a porta Exquilina stadiis 120. h. e. 15. milliar. ducebat Labicum, vetus oppidum, sed iam Strabonis aevô dirutum, ut legere est apud eum, l. 5. Quare Augustini, Fanum hoc extra portam Collinam statuentis (cum interportam Exquilinam, quae nunc vocatur Divi Laurentii et Collinam, quae dicitur Salaria, interiecta esset porta Viminalis, quae nunc B. Agnetae) sententiam Straboni posthabendam iudicat Vossius. Ait idem Antistes non solitos esse Quieti Romanos publice sacra facere, causamque adducit, geminam, quarum una est, quia Populus Rom. esset inquies. Num hoc voluit, iterum Voss. quaerit. fuisse amantiorem belli, quam pacis? Utraumque est, censeo eo sacra eius publiceneglecta, quia segnium videretur, amare quietem magis, quam laborem: tum etiam quod quies propria sit mortuorum. Sed verisimile est, eos qui Quietem inter Numina retulerunt, illam potius causam spectâsse, quâ honeste gravia diffinduntur negotia, ut sic vita prorogetur et edulcetur: de qua luculenter Seneca de Tranquill. c. 15. Vide Gerh. Ioh. Voss. de Idolol. l. 3. c. 19. et supra Otia. Coeterum Quies, pro somno, passim. Unde Plin. l. 18. c. 3. Quies somnusque (antiquitus) in stramentis erat. Et Quietis hinc Ministri, de quibus infra. De Quiete vero ab opere, in festivis diebus, etiam Gentilibus usitatâ, dicemus ubi de Sabbatho.
Hofmann J. Lexicon universale. 1698.